El caso que voy a ilustrar bajo el marco de luchas de resistencia a un nivel transnacional es el de la empresa Repsol. Hago la descripción del caso Boliviano para poder entender otros contextos que no sean necesariamente el colombiano, así mismo optando por la propuesta de la legalidad cosmopolita, entendiéndolo como un estudio globalizado de las experiencias de injusticia.

La situación es la siguiente: las transnacionales petroleras han hecho varios acuerdos con el gobierno Boliviano los cuales consisten en por ejemplo: el derecho de la apropiación de explotación y apropiación del lugar, ello quiere decir que las empresas pueden quedarse con todas las ganancias de la actividad petrolera, pero el Estado por su parte solamente tiene títulos de propiedad sobre dichas tierras y ninguna otra incidencia, en términos del derecho, El Estado Boliviano no ostenta el derecho de valoración, el cual consiste en la propiedad de las utilidades de las transnacionales, por otra parte con la llegada de Evo Morales a la presidencia y la nacionalización de las mismas fue posible dejar para el país utilidades del 50%. La exigencia de los movimientos sociales, a lo largo de América Latina, tambien son de tipo ambientales y de derechos colectivos e individuales para las comunidades indígenas, asi mismo exigen la creación de leyes para el caso Boliviano, más exigentes y precisas.
Tal cometido está siendo gestado, por algunos intelectuales, que en red desean incidir en una políticas más autónomas, dando como resultado la eventual salida de las transnacionales, para nacionalizar aquellas empresas: “Y si queremos explotar el petróleo, pues lo haremos, pero tendremos que decirlo nosotros y la gente que vive cerca de esos recursos, ¿no?”(Tomado del simposio: monopolios petroleros en América Latina).

Derecho, Globalización, legalidad cosmopolita.
La información anteriormente suministrada, surge de la lectura de un simposio que fue realizado en Cochabamba-Bolivia, que tenía como fin analizar los impactos de algunas transnacionales de hidrocarburos en América Latina como por ejemplo: Repsol. Este encuentro dio cabida para que varios intelectuales discutieran diversas ponencias, desde temas socio-culturales hasta las transformaciones en términos jurídicos que son posibles realizar. Enuncio ello para dar cuenta de cómo la globalización en términos intelectuales sirve como contexto y medio para encuentros de este tipo, así mismo de una manera subalterna y contrahegemónica, en la perspectiva de Sousa, donde es posible una globalización del conocimiento, pero desde “abajo”.

Por otra parte y de una manera relacionada, encuentro la manera de tratar el derecho como una herramienta útil para documentar y tener argumentos necesarios desde el ámbito legislativo, para desmontar y/o proponer nuevos cambios en la forma en que son hechos los tratados con las diversas transnacionales, como por ejemplo, hay una ley que se estipula que aquellos terrenos marginales del país(poco rentables), si son explotados por transnacionales de hidrocarburos y encuentran alguna fuente de energía (gas, petróleo) es su deber informarle a las autoridades competentes, para encaminar las distintas ganancias, pero por su condición de “terrenos marginales” a las transnacionales les corresponde alrededor del 75% de las ganancias, ello cuando notifican al Estado, pero cuando no lo hacen se apoderan del 100%. (Ley No. 3058).

Propongo entonces la posibilidad de analizar estos encuentros internacionales de carácter contrahegemónico como una reafirmación al sistema de globalización. El cual se encuentra ligado a múltiples factores que posibilitan su difusión a nivel mundial, con ello me refiero al internet, televisión, medios escritos etc, es decir, sin la existencia de estos medios ¿sería posible lograr reivindicaciones de tipo laborales, que superen el ámbito local?¿es posible conocer otras experiencias de una manera virtual, ósea medios como el internet?, planteo estos interrogantes para cuestionar la idea sobre la globalización como un fenómeno que debe detenerse, pero paradójicamente es la causante de movimientos contrahegemónicos, los cuales están en red y logran manejar un mismo discurso del derecho.
Juan Sebastian Granados Ramirez